八股一日不废指的是哪一个（八股是指哪八股）

本文目录一览：

• 1、八股文中的八股
• 2、废除八股文是那一历史事件
• 3、八股文是哪个朝代的
• 4、为什么八股一日不废则天下一曰犹不得太平也,科举制度在那一年被废除_百...
• 5、八股取士是何时废除的
• 6、科举制在我国历史上有什么重要影响?

八股文中的八股

八股文是一种古代文体，具体指的是明清时期科举考试的一种文章格式。 它要求文章由八个部分构成，即八股。八股指的是文章在结构上必须包含八个部分，分别是：破题、承题、起讲、出题、再说题、中引题、收题和后文余韵。每个部分都有其特定的作用和内容要求。

八股文中的八股：破题承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 简介：八股文(英译：stereotyped writing；eight-legged essay)，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。

八股文由八个部分组成，包括破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。 八股文的题目来源于四书五经的原文，要求使用孔子、孟子的语气，四副对子平仄对仗，不得使用风花雪月的典故。

中比（中股）后比（后股）束比（束股）落下（收结）等各个部分。而提比、中比、后比、束比，即起股、中股、后股、束股四部，又规定要由排比、对偶的两股文字组成，整篇文章则有起二股、中二股、后二股、束二股，一共八股，因此称之为“八股文”。

废除八股文是那一历史事件

公元1901年8月29日科举改革废八股废武科2012-08-29　来源：历史上的今天 1901年8月29日，清廷下诏改革科举制度，废八股、废武科。用以选拔宫吏的科举制度始于隋朝，唐朝开始成形。唐、宋考诗赋，元、明、清考经义。清朝的科举考试，规定以四书、五经文句为题，文章格式一律为八股文。

八股文直到清朝光绪年间才完全被废止。在戊戌变法的时候废除了八股文。八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。

废除八股文的历史时间是清末新政，废除八股是在光绪二十八年（1902年），八国联军侵华后清廷开始施行新政，内容基本与戊戌变法一致，1902年清政府宣布停止科举考试使用八股。1904年，清政府举行了最后一次科举，翌年起废除。

年光绪在康有为等人建议下改革科举，废八股文。但没想到“新政”仅实行103天，慈禧废除新政，科举恢复。又过了四年，她才在张之洞等人建议下，宣布科举废止。至此，八股正式废除。所以，八股是慈禧于1904年废除，当时在位皇帝是光绪帝。

废除八股文的历史事件发生在清末新政时期，具体时间为光绪二十八年（1902年）。在这一年，清政府在八国联军侵华之后开始实施新政，其内容与之前的戊戌变法相似。1902年，清政府宣布停止科举考试并废除了八股文的运用。到了1904年，最后一次科举考试举行，从此八股文彻底废止。

八股文是哪个朝代的

八股文是明朝的，八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”，是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制。

八股文起源于明朝，是当时科举考试中的一种特殊文体。它亦称为“时文”、“制艺”、“制义”或“八比文”，并以其特有的格式和内容限制而著称。在八股文中，文章的题目通常来源于“四书五经”，并且要求使用古文风格的语言。作者不允许进行个人发挥，文章的结构、字数以及声调都需遵循严格的格式。

八股取士是指明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年（1898）戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除。

八股文最初起自南宋经文，当时只是儒生抒发感情表达思想的散文，到了明太祖朱元璋时代用这种形式为考试应对的固定格式，由此开启了“八股取士”的先河。八股取士不许自由发挥，其内容必须出自“四书五经”，要用孔孟之道进行答卷。

为什么八股一日不废则天下一曰犹不得太平也,科举制度在那一年被废除_百...

1、光绪三十一年(1905)慈禧太后下诏书，宣布自光绪三十二年开始废除科举。科举是中国封建皇朝选拔人才的一种考试制度。始于汉代，隋唐时期形成制度。明清两代考生首先参加童试，参加者无论年龄大小，一律称为儒童或童生；录取入学后称为生员，也就是秀才。

2、（1）高门权贵；公开考试、平等竞争（或公开、公平、公正）；魏源 （2）八股取士束缚了知识分子的思想； 1905年。

3、宋代改良科举制度，其中重要原因是皇帝欲加强对取士过程的控制，减少考官及士子联党结派的可能。自宋太祖开宝六年起，取录的进士一律要经过由皇帝亲自主持的最后一关殿试，名次也由皇帝亲定。自此以后，进士都是“天子门生”，而不再是考官的门生。为了保证考试公平及公正，宋朝对考试的规则进一步完善，以免考生或考官作弊。

4、光绪八年(1902)，废八股，乡、会试虽尚有四书义、五经义，文章格式已不受限制。 八股文的产生经过漫长的历史过程。历代学者多数认为，它滥觞于北宋的经义。经义是宋代科举考试的一种文体，以经书中的文句命题，应试者作文阐明其中义理。宋代的经义虽无固定的格式，但在代圣人立言这点上，已奠定了八股文的雏形。

5、彭德怀上万言书的结局大家不应忘记，相比之下，王安石的处境竟然宽裕很多。 那么，是什么原因导致王朝的“积弱”、“积贫”呢？王安石认为：根本问题在于不重视法治、不重视制度建设--声明一下：这个解释是暂时的，读下去才能知道是否恰当。

6、康有为提出两点理由：第一，社会的发展只能循序渐进，不能躐等、超越。他认为，“思入无方，行必素位”[13]，理想可高，行事必须因时。人类社会的发展是依据乱世、升平世、太平世的次序进行的。从政治方面讲，每一世都有其相应的政治制度，帝制适于据乱世，君主立宪适于升平世，民主共和适于太平世。

八股取士是何时废除的

法律分析：八股取士是在1905年的9月2日废除的。法律依据：《奏定学堂章程》 经学课程简要，并不妨碍西学。小学中学皆有读经讲经主课，高等学有讲经之课。然岁计有余，而日课无多，专讲要义而不务奥博。大学堂、通儒院，则以精深经学，列为专科，听人自择，并非以此督责众人。

本题考查百曰维新”中清政府的改革 措施。1898年6月23日光绪帝下令废除八股取士之制，改试时务策论，规定以后一切考试取 士均以讲求实学、实政为主，另设经济特科，并 设法律、财政、外交、物理等科，以此来选拔新政 人才。

八股取士制度于1905年9月2日被废除。当时，张之洞和袁世凯共同上奏请求立即停止科举考试。到了1906年，所有未举行的乡试和会试都被取消，标志着八股取士制度正式终结。同时，政府下令学务大臣尽快颁布各类教科书。八股取士制度被废除的原因在于它限制了知识分子的思想自由，不利于培养创新人才和推动知识创新。

年8月29日，清廷下诏改革科举制度，废八股、废武科。用以选拔宫吏的科举制度始于隋朝，唐朝开始成形。唐、宋考诗赋，元、明、清考经义。清朝的科举考试，规定以四书、五经文句为题，文章格式一律为八股文。士子经童生试录取者称生员(秀才)，录于府、州、县学，受教官的监督考核。

科举制在我国历史上有什么重要影响?

1、科举制度是中国古代选拔官员的重要制度，其影响深远且广泛。积极影响 促进教育普及和发展。科举制度以考试选拔人才为核心，推动了教育的普及和发展。人们为了通过考试，纷纷求学读书，形成了浓厚的学习氛围。加强中央集权。

2、对文化教育的影响 科举制度推动了中国古代文化教育的普及和发展。作为一种公平的选拔机制，科举制激发了社会大众对知识和文化的追求，提高了知识分子在科举考试中应试的能力，间接促使文化考试成为了学子必须经历的重要阶段。从而提高了当时社会整体的文学水平和文化素养。

3、科举制的历史影响如下：积极影响：政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。

4、科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。